В рамках Третьего театрального фестиваля во Владивостоке, который уже стал центром притяжения культурных сил Азиатско-Тихоокеанского региона, состоялось событие, объединившее литературу и сцену. В минувшую неделю библиотека «БУК» (ул. Светланская, 55) , превратилась в точку пересечения двух миров — западного театрального прочтения и восточной литературной традиции. Здесь состоялась встреча с знаменитым китайским писателем Лю Чжэньюнем — автором романа «Я не Пань Цзиньлянь», который лег в основу нашумевшего спектакля Дин Итэна «Я не убивала своего мужа» в Театре Наций.
Мероприятие стало редкой возможностью для владивостокской публики не просто увидеть автора, но и заглянуть в самое сердце истории. В центре сюжета, знакомого зрителям по театральной постановке, — судьба Ли Сюэлянь. После обмана мужа она годами добивается признания своей правоты. Её дело проходит через суды и кабинеты чиновников, но за ворохом документов и бюрократических проволочек теряется главный человеческий вопрос: услышит ли ее кто-нибудь.
На встрече разговор шёл не только о сюжете, но и о его философской подоплёке. Писатель приоткрыл завесу тайны над тем, как родилась эта героиня и почему частная семейная драма трансформировалась в масштабную сатиру на общество. Гости мероприятия получили уникальный шанс — обсудить с автором литературный замысел до просмотра спектакля, чтобы затем, на сцене, разглядеть те смыслы, которые режиссёр сохранил, и те, что открыл по-своему. Атмосфера встречи была далека от формального диалога. Разговор коснулся влияния литературы и театра на жизнь, специфики современной китайской прозы и социальных проблем, освещенных в контексте произведений. Особый интерес вызвала тема китайского менталитета и того, почему мужчинам стоит читать книги, которые нравятся женщинам — этот вопрос вызвал живой отклик в зале.
Встреча стала ярким подтверждением того, что театр начинается не с вешалки, а с глубокого литературного фундамента. Среди гостей были не только театралы, но и будущие — востоковеды-китаеведы, студенты ДВФУ и ВВГУ. Они внимательно ловили каждое слово автора, не стесняясь задавать сложные вопросы о тонкостях перевода и сохранении культурного контекста. И несмотря на то, что диалог шёл на двух языках, никаких барьеров не возникло. Как точно заметили участники: язык культуры и литературы един для всех наций.