Библиотека № 16 провела тематические часы для учащихся 4 и 9 классов школы № 43 в рамках проекта «СССР. Культура. Люди».
Четвероклассники приходили в библиотеку знакомиться со сказками народов Крайнего Севера России – «Сказки полярной ночи». Белые ночи, полярное сияние, бескрайний разлив серебристых снегов, тундра и тайга. На этой древней земле живут удивительные народы. Немногочисленные племена коренных народностей – энцев, ненцев, долган, нганасан и эвенков кочевали по просторам Севера – по Ямалу, Таймыру, Якутии и далее к Восточной Сибири. Суровый климат, незащищенность от болезней, сложность в ведении натурального хозяйства, наличие князей, купцов и шаманов – всё это формировало особый характер и духовный склад. Северный фольклор своеобразен и самобытен. В нем есть и житейская мудрость, и национальный колорит, и художественная выразительность.
Ребята услышали удивительные истории, узнали, как строится жилище из оленьих шкур, вместе с героями сказок побывали на морской охоте у побережья Северного Ледовитого океана. И сделали вывод о том в том, что эти мудрые сказки рассказывают о мужестве и находчивости, без которых не накормить семью и не защитить свой род; о единстве и взаимопомощи, без которых не выжить в дремучей тайге и суровой тундре; и о свободе. Ведь какие бы сложные задачи ни ставила перед героями жизнь, только от человека зависит, какую дорогу выбрать. С удовольствием дети пролистали книги Андрея Усачева «Волшебная Колыма», сборник «Северное сияние», «Птичка-пуночка» – чукотские и эскимосские народные сказки.
А старшеклассников из 9 класса знакомились со становлением литературы народов Севера. Говорили о том, что литература сибирских народностей является младописьменной, она появилась в XX столетии. Наиболее известны литературы чукчей, манси, ханты, нанайцев, ненцев, эвенков, юкагиров, эскимосов. В 30-е годы XX столетия повсеместно стали открываться школы, «красные чумы», началась ликвидация неграмотности. В 1925 году в Ленинград приехали учиться первые 19 человек. В 1927 году на северном рабфаке Ленинградского университета учились 66 представителей народностей Севера.
Любовь Ненянг – первая профессиональная писательница и поэтесса у ненцев размышляет о нерасторжимом единстве человека и природы. Тыко Вылка успевал писать картины, записывать героические песни ненецкого народа, он сам слагал песни и написал ряд рассказов о жизни на Севере. Представитель народов ханты Роман Прокопьевич Ругин в повести «Ланги» ставит вопрос о том, как отвечает человек на преданность собаки. Прочитали некоторые стихотворения Леонида Лапцуя. Они источают свет любви к жизни, к родной земле, к тундре, к людям Ямала.
Более подробно остановились на творчестве Юрия Рытхэу. Все произведения писателя связаны с жизнью представителей его народа – чукчей. «Сон в начале тумана» – книга о вечных человеческих ценностях, жизненных целях и предназначении человека. «Когда киты уходят» – о том, что любовь способна творить чудеса, преображать, создавать новое. Отличительная черта произведений писателей и поэтов – северян – это их самобытность и оригинальность. В основе их произведений – традиции устного поэтического творчества народа.