Чудесный мир могучих богатырей, страшных чудовищ, говорящих птиц и зверей предстают перед нами, стоит только открыть книгу «Хозяин ветров». Что и сделали школьники 18 марта на занятии по программе «Школа читателя» в библиотеке № 15.
«Хозяин ветров» — это сборник сказок народов России. На сегодня дети выбрали две сказки: удмуртскую «Лапти – скороходы» и татарскую «Портной, медведь и бесенок». Но сначала дети познакомились с самим народом удмуртами и татарами. Узнали, где они проживают, на каком языке говорят, какую одежду носят, какие традиционные блюда едят. И оказалось, что народность удмурты, практически как русские, даже лапти и порты, и рубаха мужчин ничем не отличаются от национальной одежды русского мужика. С женским нарядом сложнее, никаких сарафанов, однако украшения и головной убор похожи. Татарский костюм отличается больше, мужчины в бешметах (верхняя одежда, похожая на теплый халат), женский костюм более нарядный, платье и расшитый удлинённый жакет. Кстати, Дорофеева Настя показала, как правильно завязывать платок по-татарски, получилось очень красиво и оригинально. Рассмотрев хорошенько наряды обоих народов, ребята принялись читать сказки.
Удмуртская сказка рассказывает об умельце – пастухе плести лапти. Лапти умеют сами быстро бегать, но слушаются только хозяина. Беда тем, кто оденет лапти без спросу. Так и вышло, всяк получал хороший урок, чтоб неповадно было чужое брать. А сказка татарского народа «Портной, медведь и бесенок» о умельце – портном. Уж очень хорошие бешметы он шил. Да только благодарности не было ни от кого, лишь одни попреки. Вот и сдружился портной с медведем и чертенком, дом в лесу построили, стали в нем жить. Только повадился к ним в дом ходить лесной див (злое чудовище), все поест, попортит, сломает и убежит. Но портной всё-таки изгнал дива, а медведь и чертенок похвалялись своей силой, и от них вскорости избавился умелец. Сказки заканчиваются в обоих случаях справедливым вознаграждением обоих мастеров, а остальные получают по заслугам кнутом, да дрыном.
А вывод дети сделали правильный, не единожды упомянутый в русских сказках «Сказка ложь, да в ней намек…».