С давних пор Дальний Восток населяли многочисленные древние народы. Дальний Восток – это край возвышенной и романтичной истории. История освоения Дальнего Востока, сведения о его культуре и природе отображались не только в научной, но и в художественной литературе – фольклоре, очерках, исторических романах. ХХ век открыл множество талантливых национальных писателей и поэтов среди малочисленных народностей Дальнего Востока – нанайцев, чукчей, удэгейцев, нивхов… Произведения, созданные ими, дают возможность жителям регионов России и зарубежных государств узнать больше о нашем крае, заочно полюбить его.
Девятиклассники школы №43 знакомились с литературой дальневосточных народов, постигая красоту слога, проникая в глубь тем, поднятых писателями и поэтами. Имея уникальную, самобытную культуры писатели и поэты старались воплотить ее на страницах своих книг. Рассказывая о дальневосточной литературе сотрудники библиотеки говорили об ее истоках: малочисленные народы Дальнего Востока, до ХХ века не имевшие письменности, в течение многих веков создавали шедевры устного народного творчества. В песнях, сказках и легендах они передавали свои представления о происхождении Земли и всего существующего на ней, свой опыт наблюдения за природой. В фольклоре отражался труд и быт людей в суровых дальневосточных условиях и любовь к родной земле.
Познакомили ребят и с произведениями современных писателей-дальневосточников: Григорием Ходжером, Андреем Пассаро, Алексеем Вальдю, Владимиром Санги, Алитет Немтушкиным, Николаем Дункаем. Уже в годы учебы в институте они все привлекались в качестве переводчиков, помощников в создании учебников для школ. Они создавали оригинальную литературу на языках своих предков.
«Энциклопедией нанайского народа» называют трилогию «Амур широкий» Григория Ходжера, из-за этнографических материалов, используемых в создании произведения
Аким Самара – первый профессиональный нанайский поэт, в 1943 году погибший в Сталинградской битве – в память о нем были продекламировано стихотворение «Мое сердце тебя любить не устанет».
На стихи еще одного нанайского поэта в г. Хабаровске, композитор и исполнитель Алексей Актанко создал музыкальный клип «Монолог погибшего бойца». Этот клип посвящен памяти брата поэта Андрея Пассара, легендарному Волгоградскому снайперу, Герою Советского Союза Максиму Пассару. В съемках клипа принимали участие жители города, а роль снайпера исполнил рабочий одной из школ города.
Приморская литература известна первым из удэге – Джанси Кимонко. Его повесть «Там, где бежит Сукпай» опубликована на удэгейском, русском, французском, чешском, польском, венгерском, литовском, латышском языках. В ней красота таежных лесов и рек, живописные картины быта, нравов и обычаев удэгейцев.
Еще один приморский писатель – Николай Семёнович Дункай был нанайцем, но всю жизнь прожил среди удэгейцев, любил этот народ и посвятил ему своё творчество. Так он стал удэгейским писателем. Его называют удэгейским Пришвиным, сравнивают с Арсеньевым, считают продолжателем традиций Джанси Кимонко. В его книгах «Скала сокровищ», «Песня о Джанси Кимонко», «Песня старого кедра» много народной мудрости, яркого, самобытного колорита и очень интересных сведений, наблюдений – о природе, быте, истории удэгейского народа, о тех людях, с кем сводила писателя жизнь.
Рассказывая о дальневосточной литературе, конечно же обратились к творчеству В.К. Арсеньева, в своей книге «Лесные люди удэгейцы» он изучил их язык, записал сказания, предания, легенды, изучил и описал семейный уклад, религиозные отправления, жизненные и хозяйственные устои стойбищ.
О «Лесных людях» удегейцах упоминал в своем романе «Последний из удэге» и А.Фадеев, описывая становлении Советской власти на Дальнем Востоке в годы гражданской войны.
Литература коренных народов российского Дальнего Востока заняла достойное место в мировой литературе. Красота природы, его история привлекают людей со всего мира и вдохновляют писателей на создание литературных произведений.